中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民。在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造，我國(guó)產(chǎn)生了老子、孔子、莊子、孟子、墨子、孫子、韓非子等聞名于世的偉大思想巨匠，發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針等深刻影響人類(lèi)文明進(jìn)程的偉大科技成果，創(chuàng)作了詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等偉大文藝作品，傳承了格薩爾王、瑪納斯、江格爾等震撼人心的偉大史詩(shī)，建設(shè)了萬(wàn)里長(zhǎng)城、都江堰、大運(yùn)河、故宮、布達(dá)拉宮等氣勢(shì)恢弘的偉大工程。今天，中國(guó)人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來(lái)，推動(dòng)我國(guó)日新月異向前發(fā)展，大踏步走在世界前列。我相信，只要13億多中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)這種偉大創(chuàng)造精神，我們就一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡！

——摘自習(xí)近平在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話(huà)

（2018年3月20日）

背景資料:

格薩爾王：格薩爾王生于公元1038年，歿于公元1119年，在藏族的傳說(shuō)里是蓮花生大士的化身，一生戎馬，揚(yáng)善抑惡，宏揚(yáng)佛法，傳播文化，成為藏族人民引以為自豪的曠世英雄。格薩爾王一生降妖伏魔，除暴安良，南征北戰(zhàn)，統(tǒng)一了大小150多個(gè)部落，嶺國(guó)領(lǐng)土始?xì)w一統(tǒng)。《格薩爾王傳》大約產(chǎn)生于公元前后至公元五、六世紀(jì)，即氏族社會(huì)解體到奴隸制國(guó)家形成時(shí)期，氏族、部落、部族和民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是格薩爾故事的源頭。

瑪納斯：《瑪納斯》是柯?tīng)柨俗巫澹▏?guó)外稱(chēng)吉爾吉斯族，現(xiàn)有吉爾吉斯斯坦國(guó)）英雄史詩(shī)，中國(guó)版材料共8部，20余萬(wàn)行?！冬敿{斯》廣義指整部史詩(shī)，狹義指其第一部。與藏族史詩(shī)《格薩爾王傳》、蒙古族史詩(shī)《江格爾》不同，史詩(shī)《瑪納斯》并非一個(gè)主人公，而是一家子孫八代人。整部史詩(shī)以第一部中的主人公之名得名。《瑪納斯》通過(guò)曲折動(dòng)人的情節(jié)和優(yōu)美的語(yǔ)言，反映了歷史上柯?tīng)柨俗巫迦嗣穹纯箍ɡ宅斂?、契丹人的奴役，以及肅清內(nèi)奸、懲處豪強(qiáng)、斬除妖魔、為民除害的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了古代柯?tīng)柨俗巫迦嗣駹?zhēng)取自由、渴望幸福生活的理想和愿望。

江格爾：《江格爾》是蒙古族衛(wèi)拉特部英雄史詩(shī)，它長(zhǎng)期在民間口頭流傳，經(jīng)過(guò)歷代人民群眾，尤其是演唱《江格爾》的民間藝人江格爾奇的不斷加工、豐富，篇幅逐漸增多，內(nèi)容逐漸豐富，最后成為一部大型史詩(shī)。迄今國(guó)內(nèi)外已經(jīng)搜集到的共有60多部，長(zhǎng)達(dá)10萬(wàn)行左右。這部史詩(shī)是以英雄江格爾命名的。關(guān)于“江格爾”一詞的來(lái)源，歷來(lái)解釋不一。波斯語(yǔ)釋為“世界的征服者”﹔突厥語(yǔ)釋為“戰(zhàn)勝者”、“孤兒”﹔藏語(yǔ)釋為“江格萊”的變體﹔蒙古語(yǔ)釋為“能者”。《江格爾》的故事繁多，歸納起來(lái)大致有三大類(lèi)作品，即結(jié)義故事、婚姻故事和征戰(zhàn)故事，以后一類(lèi)故事最為常見(jiàn)。