楊溪頭村，2019年列入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄，坐落在下黨鄉(xiāng)的西北角里，安靜而祥和。山城的村子大體都一樣，有高山，有竹林，大部分都有溪流。有了水的村子就特別靈動。有溪流就會有橋，這里有一座跟鸞峰橋一個樣式的姊妹橋—-楊溪頭橋，是全縣最年輕的木拱廊橋，據(jù)說也是全省最年輕的。明景泰六年乙亥（1455年）以前，楊溪頭屬政和縣管轄的，當(dāng)時叫底洋。明景泰六年壽寧建縣后，楊溪頭村才隸屬壽寧縣管轄。

村中間一條水泥村道，剛好把村子劃分的無比鮮明，一邊是古屋，一邊是現(xiàn)代的磚房。順著小石子路走進古村小道，老房子挨得很緊，估計是村里土地有限，所以建時不舍浪費寸土，挨個兒建起。雖是挨著，發(fā)現(xiàn)每座房子都有個小院子，但幾乎都荒廢了。近幾年，在政府的搶修下，有幾處破敗不堪的房子已被修繕，站在高處，那一撮老屋依舊挺立，蒼涼與蒼勁并存。

徜徉于村子的每條巷子后，你會發(fā)現(xiàn)，房前屋后種有果樹，而且都是老果樹了，梨樹、楊梅樹、板栗樹、桃樹、榛子樹……巷子里還有熱情的阿婆，堆著滿臉的笑，小跑送來剛采下的桃子，而且直接放在圍裙里，兩手提著圍裙的裙尾，小心翼翼地護著新鮮的桃子。我想這才是她最能表達對客人的熱情。此情此景，許多年沒感受到了，鄉(xiāng)間的淳樸，讓我再次回味得不可自拔。小村不能用精致形容，卻貴在足夠煙火，充滿人情和溫度。

這座小而不起眼的村子也是很有來歷的。20世紀30、40年代，葉飛、范式人、陳挺、范江富、池云寶、陳貴芳等游擊隊領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常在楊溪頭一帶活動，組織農(nóng)民開展抗糧、抗丁斗爭。當(dāng)時村子里都是用煤油、火篾、松香、蠟燭等照明，生活和斗爭條件十分艱苦。直到1996年，村里才通電。可想而知，當(dāng)時在村里有電視機的人可得多牛。

在清雍正年間曾開辦過私塾，清光緒年間人口不斷增長，后門樓，路后坑，古洋仔也設(shè)私塾，村民合伙聘師教學(xué)，那時稱“書館”。 清嘉慶二年（1797）至咸豐十一年（1861），楊溪頭楊氏先祖曾辦過舞獅班，每年正月到各村進行舞獅技術(shù)、拳術(shù)、刀術(shù)、棍術(shù)等專場表演，曾置有重120市斤“官刀”一把，1958年大煉鋼鐵時被熔毀。如果還在的話那可就是難得的文物了！

件件歷史承載著村中數(shù)百年的滄桑巨變，而今已經(jīng)未聞朗朗書聲，也沒有緊張的抗擊斗爭，那把為國家獻身的絕世“官刀”我想至今也沒人看見過吧。歷史有歷史的角色，未來有未來的使命，我想，依然挺立的這厝古屋，就是要讓后人留住記憶，留住鄉(xiāng)愁，雖身處異鄉(xiāng)，但不能忘記祖屋的榮光與歷史。

中國的村子，似乎都有一股神奇的魔力，能讓人暫時忘記心中繁雜。漫步石板路，手撫斑駁凹凸的土墻，踏實的泥土味把你帶入真實的人間。村子雖小，一隅風(fēng)景，幸福，都那么觸手可及。朝霞、鳥啼給你清晨；晚霞、蛙啼，枕你入眠。我想就是這么簡單的日復(fù)一日，才有著鄉(xiāng)間淳樸，單一的人性。

村子在政府的一磚一瓦的修繕中，又漸漸恢復(fù)生機，我們鼓勵有鄉(xiāng)愁的游子們，能返鄉(xiāng)，能回家，重新拾起老祖宗的勤勞，重新開墾這片美麗的家園，讓她重新煥發(fā)人間的溫度，熱度，重新回歸前有院子，后有果樹的美好時光。

作家白落梅曾說：“我亦可貪戀煙火，殷食人家?guī)组g瓦房，四方小院守著流年，幸福安康”。

纖月晚霞庭院，炊煙笑語人家。讓我們的后代感受什么是人間煙火，只有煙火氣里的快樂，才足夠溫?zé)崛松?，且豐富著人間的四季。

來源：山海福寧

編輯：楊哲源

審核：劉寧芬 周邦在