成語(yǔ)有“古為今用”，“活學(xué)活用”，“用人不疑、疑人不用”等等，說(shuō)明“用”是個(gè)大學(xué)問(wèn)。善用，能振奮軍心，鼓舞士氣。昔者韓信攻打趙國(guó)時(shí)，背河而布兵，眾將士皆不解，謂曰：“水，兵家之死地，將軍為何如此？”韓信自有“妙用”，笑而不語(yǔ)，及至兩軍交戰(zhàn)，漢軍背水一戰(zhàn)，沒(méi)了退路，只好奮勇當(dāng)先，殺得敵人丟盔棄甲。

戰(zhàn)后，將士們問(wèn)及時(shí)，韓信回答：“《孫子兵法》云，‘水，兵家之死地也’，然置之死地，則能一鼓作氣，謂之置死地而后生。”將領(lǐng)們無(wú)不折服，紛紛贊嘆他的才華。岳武穆也說(shuō)過(guò)“運(yùn)用之妙，存乎一心”，說(shuō)的就是古人的善用智慧。

古詩(shī)詞中也常有妙用的例子。王安石在他膾炙人口的《梅花》中寫(xiě)道：“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”，就是化用前朝蘇子卿（牧羊的那個(gè)蘇武）的“只言花是雪，不悟有香來(lái)”。把梅花似雪的潔白與清幽的香氣寫(xiě)得淋漓盡致，讓原本平淡無(wú)奇的兩句詩(shī)大放光彩，流芳百世。

許多人常常為不會(huì)用苦惱，每每感嘆“書(shū)到用時(shí)方恨少”。話雖這么說(shuō)，可偏偏有的人明明讀了不少書(shū)，到了關(guān)鍵時(shí)刻卻派不上“用”場(chǎng)。到底是什么關(guān)節(jié)出了問(wèn)題呢？

首先，想要用好不但須多讀而且要會(huì)讀，融會(huì)貫通，這樣，靈光就自然會(huì)從腦中迸現(xiàn)。只有刻苦不懈的努力才會(huì)換來(lái)真正不朽的才華，試想韓信若未熟讀兵書(shū)，熟悉兵法，久經(jīng)沙場(chǎng)，他怎會(huì)知道“置之死地而后生”呢？同時(shí)，當(dāng)你有了靈感就要立刻付諸行動(dòng)，用多了，才會(huì)有最好的結(jié)果，正所謂熟而生巧了。

再者，想要懂得用就要善思。勤思考，才會(huì)善用。著名詩(shī)人賈島常常是“兩句三年得，一吟雙淚流”。我們熟知的“反復(fù)推敲”的故事就是與他有關(guān)。正是他對(duì)字詞的反復(fù)斟酌推敲，才讓詩(shī)中描寫(xiě)的情與景更加真實(shí)而又親切。當(dāng)我們?cè)谫潎@詩(shī)人們“用得好”的時(shí)候，也別忘了他們“想的多”。

愛(ài)迪生說(shuō)，“天才是99%的汗水加1%的靈感，而那1%的靈感比那99%的汗水更重要”。但我認(rèn)為這99%的汗水與1%的靈感同樣重要，辛勤的汗水鑄就了靈感，靈感不是偶然出現(xiàn)了，是在千百次努力，甚至失敗后，得到的功用。愛(ài)迪生就是這樣，腦中的知識(shí)奇思妙用，化為一件件不朽的發(fā)明，最終創(chuàng)造非凡。

當(dāng)然，我想提醒諸位的是，用要用到正道上，用到為善良的人們身上。從前，有一個(gè)富人的兒子砍死了鄰居，殺人償命，富人就這么一個(gè)兒子，怕得要命。這時(shí)，一名大訟師自告奮勇表示可以救他孩子的命，不過(guò)要很多錢用以打點(diǎn)，富人答應(yīng)了。于是，訟師通過(guò)關(guān)系找到管理這起官司卷宗的官史，把筆錄中的“用刀殺人”，改為“甩刀殺人”，一字之差，富人的兒子得救了，但法律的公平正義被褻瀆了。

訟師之用，不可謂不“高明”，但這種“用”是邪用，絕對(duì)不可取。

我相信，善讀善思是你妙用的關(guān)鍵，只要您讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，一定會(huì)思如泉涌，筆走龍蛇，下筆如有神。讀書(shū)學(xué)習(xí)是這樣的，日常生活工作亦如是。