寧德網(wǎng)消息（徐烽/圖 楊洋 夏斌/文） 近日，記者來(lái)到霞浦縣牙城鎮(zhèn)后山村浮山頭自然村，當(dāng)?shù)卮迕裾跒榻衲甏汗?jié)期間的魚(yú)燈表演制作道具。

據(jù)悉，楊氏魚(yú)燈一般只在春節(jié)期間表演，通常每三年舉辦一次。每到春節(jié)，一條條工藝精良、設(shè)計(jì)精美的魚(yú)燈，穿梭在大街小巷，寄托著人們對(duì)“年年有余”美好生活的向往。因該村以楊姓居多，魚(yú)燈表演又被稱為“楊氏魚(yú)燈”。

楊氏魚(yú)燈的制作非常精致費(fèi)時(shí)，大約需七天左右才能完成，其流程有選篾、綁扎、裱糊、裝飾等。

綁扎過(guò)去用麻線，現(xiàn)在一般用鐵線代替。魚(yú)燈骨架全部用篾片綁扎成形。以制作鰲魚(yú)為例，它龍頭魚(yú)身，需要綁扎部位有頭、眼、上下顎、須、舌、角、尾等。此外，背鰭部分要留有透氣散熱孔，腹部一旁留有小門(mén)，以便存放蠟燭。整條魚(yú)從魚(yú)頭到魚(yú)尾需用6條篾片貫通，而魚(yú)下顎和魚(yú)尾用空心竹筒處理成活動(dòng)關(guān)節(jié)，在舞動(dòng)時(shí)可自由上下合攏張開(kāi)或左右搖擺。

接著是裱糊，即用白色棉紙全部裱糊完畢。最后是裝飾。根據(jù)不同的部位，采用多種顏色的紙進(jìn)行裝裱區(qū)別。而制作魚(yú)燈過(guò)程中，最耗時(shí)、最關(guān)鍵的當(dāng)屬貼鱗。根據(jù)傳統(tǒng)，鱗一般采用紅色。先用有一定厚度的紅紙剪成鱗狀，再用手帕用力旋轉(zhuǎn)去拖，形成規(guī)則的褶皺，再按一定的規(guī)律一張一張地粘貼，每張鱗之間還要有一定的空隙，實(shí)際表演中不僅是能保持亮光，還可以在表演時(shí)做照明之用。

據(jù)介紹，楊氏魚(yú)燈種類繁多，主要由元帥爺燈（當(dāng)?shù)毓┓畹奶锒荚獛浵阄唬?、龍珠、鰲魚(yú)、鯽魚(yú)、金魚(yú)、鱉、蝦、三腳蛤蟆（即劉海釣金蟾的傳說(shuō)）、走馬燈等組合而成。表演時(shí)，以龍珠為首，鰲魚(yú)、鯽魚(yú)輔之，其他魚(yú)燈則在隊(duì)列旁作一定配合性游走。

“一場(chǎng)表演需18條魚(yú)相互配合方可進(jìn)行。” 楊齊敏告訴記者，其表演動(dòng)作有打圈、魚(yú)翻白、半邊月、剪刀破、梅花操、交螺、籬笆操、洗角、現(xiàn)珠等，多為模仿魚(yú)的騰挪、翻滾、進(jìn)退、起伏、上下翻舞等互相穿織頻頻嬉舞的動(dòng)作，表現(xiàn)出異彩紛呈，栩栩如生的魚(yú)群歡躍、暢游大海的美景，令人眼花繚亂，目不暇接。

魚(yú)燈表演中還配有樂(lè)器伴奏，俗稱“魚(yú)燈鼓”。由于表演通常在夜間，舞者看不清前方魚(yú)燈表演節(jié)目的變化，只能根據(jù)樂(lè)曲的變化來(lái)判斷表演內(nèi)容，并在音樂(lè)中保持協(xié)調(diào)一致，古代就有“鼓看魚(yú)，魚(yú)聽(tīng)鼓”之說(shuō)。表演結(jié)束后所有的魚(yú)燈全部焚化謝神。

由于魚(yú)燈表演所需人員多、制作耗時(shí)長(zhǎng)，一直難以組織，曾連續(xù)16年中斷傳承。

從2009年起，浮山頭村理事會(huì)開(kāi)始連續(xù)組織專門(mén)表演，對(duì)村民進(jìn)行針對(duì)性培訓(xùn)。目前，“楊氏魚(yú)燈”正在申報(bào)市、縣兩級(jí)非物質(zhì)文化傳承。